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本文目录
[One]、人心到底有多险恶
人心险恶从古到今都是一大公害,特别是在如今社会,经济发展非常之快,金钱至上,贪污腐化,他们的险恶用心,给社会带来非常严重的后果,打黑除恶,是党中央做出的英明决策,是真真切切让人民感到了和谐社会的快乐,不管国家发展的,有多快有多好,社会主义的教育是一点也不能放松,老一辈革命家,那种吃苦耐劳无私奉献的精神,永远值得我们学习
[Two]、屈原《招魂》讲的是什么
招魂》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。序篇首先描述死者灵魂的哭诉,其中“长离殃而愁苦”,或以为是指屈原遭到放逐,其实是指楚怀王客死秦国。下面描述,上帝同情楚怀王的不幸遭遇,命令巫阳为其招魂。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由,而勉强接受上帝的命令。这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王招魂。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王招魂的目的。事实上,在《九歌》里,招魂、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新招魂仪式,改由“巫阳”实施招魂。正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。尾声描述主持招魂者,回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景;紧接着对比今日,道路已被荒草遮掩,遥望千里之外的远方(应指怀王客死在秦国之地),伤春之心油然而生,并衷心发出“魂兮归来,哀江南”的呼唤。有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子**唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《招魂》、《大招》的原因所在。长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王招魂的仪式是在长沙举行的,屈原所作《招魂》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
[Three]、有没有关于越狱的电影推荐一下
〖One〗、当我看到这个问题时,脑海中浮现出的第一部电影便是《肖申克的救赎》,《肖申克的救赎》常年稳居豆瓣电影评分第一名,一部没有女主的男人戏却依旧精彩的让人无法自拔。
〖Two〗、本片讲述了银行家安迪因涉嫌谋杀妻子和她的情人而锒铛入狱,但安迪却在瑞德的启发下找到了属于自己独特的生存之道,他利用自己的专业知识与技能为监狱管理层洗黑钱,渐渐安迪在监狱中的生活好过了不少,不用再受到变态的骚扰,也不用再从事一些重体力劳动,甚至还申请到了一份经费用来建设一个监狱图书馆。表面看来,安迪似乎已经习惯了监狱中的一切并过上了还算不差的日子,但没有人会想到这二十年来他一直在为自己的自由不断努力。曾经拜托瑞德搞到的鹤嘴锄是他用来挖掘逃脱隧道的工具,尽心竭力为监狱长所洗的黑钱也全部进入自己口袋。
〖Three〗、生命不断的在延续,希望也许会暂时破灭,但我们对真相和自由的渴望却不曾停止,隐忍、睿智、坚持,安迪完成了自己的救赎之旅。高分电影《肖申克的救赎》值得一看。
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